El 15 de abril de 2019, ante la mirada atónita de la humanidad, Notre-Dame ardía: ardía «el bosque» con sus viguetas y cabriadas del siglo XII, ardía hasta el derrumbe la flecha creada por Viollet-le-Duc, ardía la protagonista indiscutible de la novela de Víctor Hugo; pero, ante todo, ardía un símbolo.
La reacción inmediata y global, más allá de los ideales políticos, más allá de las creencias religiosas, demostró que Notre-Dame no era sólo Notre-Dame de París, sino Notre-Dame de la Humanidad: El Arte con mayúscula capaz de dotar de identidad a los seres humanos, capaz de unirnos a todos en un lamento universal.
Ante la trascendencia de este evento, viene la pregunta: «y ahora ¿qué?». Adrien Goetz ofrece en estas páginas una rigurosa respuesta tras hacer un análisis exhaustivo de las circunstancias que convirtieron a Notre-Dame en lo que es, de las causas que provocaron su incendio, de la proyección que éste tendrá en el futuro y de nuestra responsabilidad, como humanos de nuestro tiempo, en las decisiones que ahora la Historia nos exige tomar.

Este libro recoge las cartas que durante 30 años se enviaron
Lowell y
Bishop, claves para entender al poética de cada uno de ellos y su fallida historia de amor.
Este libro es, junto a la correspondencia entre Edmund Wilson y Vladimir Nabokov o Kingsley Amis y Philip Larkin, un ejemplo consumado de ingenio, afecto y ?en el caso de Bishop y Lowell? amor.
William H. Pritchard, Boston Sunday Globe
Imposiblemente líricos hasta que la muerte los separó, Elizabeth Bishop y Robert Lowell se escribieron tantas maravillosas cartas y postales desde 1947 hasta 1977 que es increíble que hayan encontrado el momento de publicar su poesía.
John Leonard, Harper's Magazine

Valiente, lúcida y sincera, Joumana Haddad aborda en El tercer sexo su obra más ambiciosa: un ensayo en el que apuesta por deconstruir la sociedad actual, asentada en valores y medidas artificiales como el dinero, la raza o el género, para reconstruirla a partir de aquello que es inherente al ser humano y que nos hace auténticos: nuestra humanidad.
«Es sólo nuestra humanidad, es decir, nuestro ?núcleo? lo que hace que la comparación (e incluso la discriminación, me atrevería a decir) entre nosotros sea aceptable, en lugar de adoptar nuestras ?cortezas? como base para la evaluación. Con mucho gusto aceptaría vivir en un mundo en donde dijéramos: ?Esta persona es más humana que esa persona?, pero no en uno en donde decimos: ?Esta persona es más blanca que esa persona?».